Τα αποδεικτικά στοιχεία για τον Ιησού είναι πιο αδύναμα από ό,τι μπορείς να σκεφτείς
Οι περισσότεροι άνθρωποι θα μείνουν έκπληκτοι όταν μάθουν πόσα λίγα πράγματα γνωρίζουμε για τον Ιησού Πριν από τον Ευρωπαϊκό Διαφωτισμό, ουσιαστικά όλοι οι ειδικοί της Καινής Διαθήκης υπέθεταν ότι οι ιστορίες για τον Ιησού που τους παραδόθηκαν, καταγράφηκαν για πρώτη φορά από μάρτυρες και ήταν σε μεγάλο βαθμό βιογραφικές. Αυτό δεν συμβαίνει πλέον. Μετάφραση και εμπλουτισμός του κειμένου με χρήσιμους συνδέσμους, Δαμιανός Λαμπιδονίτης. Αν υποθέσουμε ότι οι ιστορίες του Ιησού είχαν τις απαρχές τους σε ένα και μόνο άτομο και όχι σε πολλά – ή ακόμα στη μυθολογία – είναι μάλλον ένας περιπλανώμενος εβραϊκός δάσκαλος στην υπό ρωμαϊκή κατοχή Ιουδαία που πρόσβαλε τις αρχές και εκτελέστηκε. Πέραν από αυτό, οποιαδήποτε γνώση σχετικά με το πρόσωπο στο επίκεντρο της χριστιανικής θρησκείας είναι εξαιρετικά ανοικτή για συζήτηση (και συζητείται έντονα μεταξύ των σχετικών μελετητών). Πού γεννήθηκε ο Ιησούς; Είχε πραγματικά δώδεκα μαθητές; Ξέρουμε με βεβαιότητα οτιδήποτε από αυτά που είπε ή έκανε; Καθώς βελτιώνεται η επιστήμη της αρχαιολογίας, γίνεται όλο και πιο σαφές ότι η προέλευση του χριστιανισμού είναι αμφιλεγόμενη, περίπλοκη και όχι πολύ συνεκτική. 1. Όσα περισσότερα γνωρίζουμε, τόσο λιγότερα ξέρουμε με βεβαιότητα. Μετά από αιώνες κατά τους οποίους οι ιστορίες των ευαγγελίων για τον Ιησού εκλήφθηκαν ως αλήθεια, ο Διαφωτισμός γέννησε μια νέα φουρνιά βιβλικών ιστορικών. Οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν ακούσει ότι ο Thomas Jefferson περίκοψε κρυφά τη Βίβλο, διατηρώντας μόνο τα μέρη που θεωρούνταν ιστορικά. Η έκδοση της Καινής Διαθήκης του είναι ακόμα διαθέσιμη σήμερα. Το ψαλίδισμα του Jefferson ήταν μια ακατέργαστη προσπάθεια να αντιμετωπιστεί ένα πρόβλημα που αναγνωρίστηκε από πολλούς μορφωμένους άνδρες της εποχής του: είχε καταστεί σαφές ότι οποιαδήποτε ιστορία περιλαμβανόταν στη Βίβλο θα μπορούσε να είχε αλλοιωθεί από τον μύθο. (Θα μπορούσε κανείς να ισχυριστεί ότι η απόρριψη από πλευράς της Προτεσταντικής Μεταρρύθμισης των κειμένων της Βίβλου που ονόμαζαν «απόκρυφα» ήταν μια προγενέστερη και ακόμα πιο ακατέργαστη προσπάθεια καθαρισμού του Καλού Βιβλίου από την προφανή μυθολογία). Κατά τους δύο αιώνες που πέρασαν από τότε που ο Τζέφερσον άρχισε να κόβει, πολλά ιστορικά Βιβλικά βιβλία – συμπεριλαμβανομένων αυτών από σύγχρονους μελετητές που χρησιμοποιούσαν τα εργαλεία της αρχαιολογίας, της ανθρωπολογίας και της γλωσσολογίας – προσπάθησαν επανειλημμένα να εντοπίσουν τον «ιστορικό Ιησού» και απέτυχαν. Όσο περισσότεροι μελετητές ερευνούν τις ρίζες του χριστιανισμού, τόσο πιο συγκεχυμένες και αβέβαιες γίνονται οι γνώσεις μας. Επί του παρόντος, έχουμε μια πληθώρα αντιφατικών εκδοχών του Ιησού – από ένα πλανόδιο ιεροκήρυκα, ένα ζηλωτή, ένα αποκαλυπτικό προφήτη, ένα Εσσαίο αιρετικό, ένα που συμπαθούσε τη Ρώμη και πολλά άλλα – κάθε μια από διαφορετικό λόγιο που υποστηρίζει με βεβαιότητα ότι η δική του εξήγηση είναι η μόνη πραγματική. Αντί λοιπόν για μια συγκλίνουσα άποψη για τον πρώιμο χριστιανισμό και τον ιδρυτή του, αντιμετωπίζουμε μια κακοφωνία αντικρουόμενων...
Έρχεται η νέα εκρηκτική Μυθικιστική τριλογία του David Fitzgerald
Ο David Fitzgerald αποτελεί έναν από τους διασημότερους Αμερικανούς Μυθικιστές. Το βιβλίο του “Nailed: Ten Christian Myths that show Jesus never existed at all” που εκδόθηκε το 2010, συγκαταλέγεται ανάμεσα στα περισσότερο συγκροτημένα, εκλαϊκευμένα και ενδιαφέροντα συγγραφικά έργα που έχουν κυκλοφορήσει την τελευταία δεκαετία αναφορικά με την αμφισβήτηση της ιστορικότητας του Ιησού, προκαλώντας συχνά πυκνά το ενδιαφέρον δημοφιλών ΜΜΕ. Πριν από μερικές ημέρες, μέσω του προσωπικού του λογαριασμού στο facebook, ο Fitzgerald ανακοίνωσε με ενθουσιασμό την επικείμενη κυκλοφορία της συνέχειας του Nailed. Ο ίδιος παραδέχτηκε ότι εργαζόταν για το συγκεκριμένο project αρκετά χρόνια και στόχος του ήταν να καταδείξει πώς ακριβώς ξεκίνησε ο χριστιανισμός χωρίς έναν ιστορικό Ιησού. Το αποτέλεσμα που προέκυψε ήταν ένα ογκώδες βιβλίο 900 (!) συνολικά σελίδων, υπό τον τίτλο “Jesus: Mything in action“, το οποίο εν τέλει “έσπασε” σε τρεις τόμους. Ερχόμενοι σε επαφή με τον D. Fitzgerald, πληροφορηθήκαμε ότι η κυκλοφορία της πολυαναμενόμενης αυτής Μυθικιστικής τριλογίας θα γίνει ταυτόχρονα (και τα τρία, δηλαδή, βιβλία θα κυκλοφορήσουν την ίδια περίοδο), πιθανότατα εντός του μήνα ή το αργότερο τον Απρίλιο. Από τη μεριά μας ευχόμαστε καλοτάξιδα και να διαβαστούν από όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους του Δυτικού Κόσμου. Ο πολιτισμός μας το έχει...
Αποχαιρετώντας το 2016
Συνηθίζεται οι τελευταίες ημέρες κάθε έτους να αποτελούν ευκαιρία για έναν απολογισμό, μια ανασκόπηση των όσων προηγήθηκαν τους δώδεκα τελευταίους μήνες. Για τους Έλληνες Μυθικιστές και το mythikismos.gr, το 2016 αποτέλεσε μια χρονιά oρόσημο σε ότι αφορά την περαιτέρω εξάπλωση των ιδεών μας στην ελληνική κοινωνία, γεγονός που αποκρυσταλλώθηκε με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, τόσο στην εξωδιαδικτυακή μας δράση, όσο και στα τεκταινόμενα του διαδικτύου, με την εντυπωσιακή αύξηση των επισκέψεων στην ιστοσελίδα μας (σε σχέση με αυτές του 2014 και του 2015) αλλά και τον εξίσου μεγάλο αριθμό δημοσιευμένων για τον Μυθικισμό άρθρων σε κυρίαρχα διαδικτυακά ΜΜΕ. Το 1ο Συνέδριο Κυρίαρχη θέση στα μυθικιστικά γεγονότα που σημάδεψαν την εγχώρια επικαιρότητα για το 2016, αποτέλεσε δίχως αμφιβολία η διοργάνωση του 1ου Πανελλαδικού Συνεδρίου για τον Μυθικισμό στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων (22/5). Τα πρακτικά του συνεδρίου κυκλοφορούν ήδη από τις εκδ. Δαιδάλεος (υπό τον τίτλο “Ιησούς και Μύθος“). Το συνέδριο, με διεθνή μάλιστα συμμετοχή, πραγματοποιήθηκε κανονικά, παρά τα εμπόδια που αποπειράθηκαν να βάλουν αντιδημοκρατικά μορφώματα. Τα αξιοσημείωτα από το εσωτερικό Στο εσωτερικό της χώρας μας, αξιομνημόνευτη ήταν η πρώτη καταγραφή δημόσιας αναφοράς στο ρεύμα του Μυθικισμού από κορυφαίο εκπρόσωπο της ορθόδοξης εκκλησίας της Ελλάδας, τον μητροπολίτη Μεσογαίας Νικόλαο, ενώ αίσθηση προκάλεσε η αποκάλυψή μας για τη δήλωση περί “αδυναμίας επιστημονικής επαλήθευσης της Βίβλου“, από τον προκοσμήτορα της Θεολογικής σχολής του παν/μίου Αθηνών, κ. Μάριο Μπέγζο. Η ανακοίνωση που συζητήθηκε Η ανακοίνωση των Ελλήνων Μυθικιστών με τίτλο “Αποσαφηνίσεις σχετικά με την περιβόητη “ανακάλυψη” του τάφου του Ιησού” ήταν εκείνη που προκάλεσε τη μεγαλύτερη αίσθηση στο ελληνικό κοινό. Δεκάδες ήταν οι ιστοσελίδες που την αναδημοσίευσαν και κυριολεκτικά εκατοντάδες τα σχετικά με αυτήν σχόλια που έγιναν στο διαδίκτυο. Διεθνής επικαιρότητα Το debate μεταξύ των Δρ. Robert Price και Δρ. Bart Ehrman αποτέλεσε το σημαντικότερο ίσως γεγονός στη διεθνή μυθικιστική επικαιρότητα για τη χρονιά που φεύγει. Στα εξίσου αξιοσημείωτα η δημοσίευση της εργασίας του Αυστραλού Θρησκειολόγου Raphael Lataster, στο επιστημονικό journal “Think”, με τίτλο “Είναι επίσημο: Μπορούμε πλέον να αμφισβητούμε την ιστορικότητα του Ιησού”, η αναγγελία για το επερχόμενο Μυθικιστικό ντοκιμαντέρ “Το αρχέτυπο του ήρωα: Batman and Jesus” από τους Μυθικιστές του Μιλγουόκι, καθώς επίσης και η έκδοση του μυθικιστικού ιστορικού μυθιστορήματος του Vincent Czys, The Christos Mosaic, η ηλεκτρονική έκδοση του οποίου κατέστη best seller στο Amazon. Μεταγλωττίσεις ομιλιών και βίντεο Μια εικόνα ισούται με χίλιες λέξεις. Ένα βίντεο με ακόμη περισσότερες. Το κανάλι RealityvsMyth Gr στο youtube ξεκίνησε μέσα στο 2016 μία άκρως σημαντική διαδικασία μεταγλώττισης σημαντικών βίντεο για το ερευνητικό πεδίο του Μυθικισμού. Στεκόμαστε ιδιαίτερα στην παρουσίαση μιας ουσιώδους ομιλίας του Αμερικανού Δρ. Ιστορίας Richard Carrier, καθώς επίσης και σε αυτήν της σειράς βίντεο του Βρετανού ιστορικού Kenneth Humphreys. Ραγδαία αύξηση των Μυθικιστικών δημοσιευμάτων στον...
Μάριος Μπέγζος: “Δεν έχουμε τη δυνατότητα επιστημονικής επαλήθευσης της Βίβλου”
Από τις 19 Οκτωβρίου μέχρι και τις 21 Δεκεμβρίου του 2016, ο καθηγητής της Συγκριτικής Φιλοσοφίας της Θρησκείας, και Προκοσµήτορας της Θεολογικής Σχολής στο Πανεπιστήµιο Αθηνών, κ. Μάριος Μπέγζος, “μύησε” εκατοντάδες συμπολίτες μας στον θαυμαστό κόσμο της Συγκριτικής Θρησκειολογίας, μέσα από δέκα μαθήματα που λάμβαναν χώρα κάθε Τετάρτη στην αίθουσα Λόγου και Τέχνης της Στοάς του Βιβλίου (δείτε αναλυτικά το πρόγραμμα εδώ). Ήταν τέτοιας μορφής η διδασκαλία του καθηγητή Μπέγζου, που μπορούμε μετά βεβαιότητας να υποστηρίξουμε πώς τα συγκεκριμένα μαθήματα θα μπορούσε άνετα να τα παρακολουθήσει, δίχως να δυσανασχετήσει ούτε στιγμή, o οποιοσδήποτε ανοιχτόμυαλος πιστός ή μη πιστός αναζητητής της γνώσης. Το κοινό είχε την ευκαιρία να περιπλανηθεί στις έννοιες του ιερού και της θρησκευτικότητας, γνωρίζοντας μέσα από ένα καθαρά επιστημονικό πρίσμα (δίχως ίχνος φανατισμού και προτίμησης σε συγκεκριμένα φιλοσοφικά μονοπάτια) τα μεγάλα θρησκευτικά ρεύματα της ανθρωπότητας, να γνωρίσει τις έννοιες της κοσμικότητας, της αρνησιθρησκίας (αθεΐα), του μυστικισμού και του θρησκευτικού φονταμενταλισμού. Κύριος στόχος των μαθημάτων ήταν να καταδείξουν τα διαχρονικά “προβλήματα” που προκύπτουν στην ανθρώπινη συνείδηση -ατομική και συλλογική- από την αποδοχή ή απόρριψη του θρησκευτικού συναισθήματος, είτε αυτό αφορά πεποιθήσεις που προβάλλονται μέσα από οργανωμένα θρησκευτικά ιερατεία, είτε όχι. Μια απάντηση με βαρύνουσα σημασία Στο τέλος κάθε μαθήματος, ο κ. Μπέγζος έδινε τη δυνατότητα στο κοινό να απευθύνει έναν συγκεκριμένο κάθε φορά αριθμό ερωτήσεων, με σκοπό είτε την επεξήγηση των ήδη λεχθέντων, είτε το άνοιγμα της κουβέντας σε παρεμφερή ζητήματα. Στο έβδομο μάθημα, αυτό της 30ης Νοεμβρίου, αφιερωμένο στην “Αρνησιθρησκία και τον Επιστημολογικό, κοινωνιολογικό και ανθρωπολογικό αθεϊσμό στη νεωτερικότητα”, ο καθηγητής δέχτηκε ερώτημα από το κοινό αναφορικά με το ρόλο της ανάπτυξης του Ιστορικισμού κατά την περίοδο του 17ου και 18ου αιώνα και το πώς με αυτόν τον τρόπο ξεκίνησε να αλλάζει η θέαση των ιστορικών γεγονότων (και του πεδίου της ιστορίας των θρησκειών ειδικότερα), γεγονός που οδήγησε στην εμφάνιση ερευνητικών πεδίων όπως η αμφισβήτηση της εγκυρότητας της Βίβλου (Βιβλικός Μινιμαλισμός), της ιστορικότητας του Ιησού (Μυθικισμός), της γνησιότητας επιστολών του Παύλου, ακόμη και στην πρόταση νέων μορφών χρονολόγησης από τον ακαδημαϊκό κόσμο (Π.Κ.Ε -προ Κοινής Εποχής και Μ.Κ.Ε). Η απάντηση του καθηγητή Μπέγζου στάθηκε ξανά στο ύψος των περιστάσεων (θυμίζουμε τη στάση του προ εξαετίας σε ερώτημα για την ιστορικότητα του Ιησού στη Δημόσια Τηλεόραση). Αρχικά ανέφερε πώς ο Ιστορικισμός επέφερε σημαντικότατες αλλαγές στον τρόπο θέασης της Ιστορίας, μιας και πλέον κάθε συμβάν που αξιολογείται “οφείλει” να μαρτυρείται από τις πηγές, ενώ παράλληλα και οι σχετικές μαρτυρίες πρέπει να διασταυρώνονται. Χαρακτήρισε τον Ιστορικισμό μία “σωστή μέθοδο” που βασίζεται στην ιστορική εμπειρία, δηλαδή την αρχαιολογική σκαπάνη και την ερμηνεία των κειμένων. Στη συνέχεια, όμως, πήγε τα πράγματα ένα βήμα παραπέρα αναφέροντας χαρακτηριστικά (η υπογράμμιση με έντονα γράμματα δική μας):...
Ιστορικό μυθιστόρημα για τον Μυθικισμό του Ιησού γίνεται διεθνές Best Seller
Eνα νέο ιστορικό μυθιστόρημα που επιχειρηματολογεί υπέρ του μυθικιστικού ζητήματος κυκλοφορεί εδώ και λίγους μήνες στην αγγλική γλώσσα. Εάν επιθυμούσατε να αναμίξετε τις πνευματικές σας αναζητήσεις για τον Μυθικισμό με τις συγκινήσεις που προσφέρει ένα μυθιστόρημα, τότε ο αμερικανός συγγραφέας Vincent Czyz (νικητής του βραβείου Faulkner για short fiction) παρουσιάζει για εσάς κάτι άκρως ενδιαφέρον: ένα μυθιστόρημα δράσης, οι κεντρικοί πρωταγωνιστές του οποίου ανακαλύπτουν σταδιακά πως ο Ιησούς είναι λιγότερο ένα ιστορικό πρόσωπο και περισσότερο ένα μωσαϊκό αρχαίων προσώπων, τόσο μυθικών όσο και πραγματικών. Αναφερόμαστε στο «The Christos Mosaic», η kindle έκδοση του οποίου βρέθηκε τους προηγούμενους μήνες στην κορυφή (!) των best seller ιστορικών μυθιστορημάτων του amazon (γεγονός που μας προϊδεάζει για τη διάδοση των μυθικιστικών απόψεων περί της ιστορικότητας του Ιησού στο αγγλόφωνο αναγνωστικό κοινό). Ένας κριτικός περιέγραψε το βιβλίο ως «ένα ανάγνωσμα που προκαλεί τον αναγνώστη να σκεφτεί», «ένα ακαδημαϊκό διήγημα που απαίτησε σοβαρή έρευνα». Ο δημοφιλής Καναδός Μυθικιστής Εarl Doherty είχε παρουσιάσει στο παρελθόν ένα παρόμοιο εγχείρημα, όταν έγραψε το “Τhe Jesus Puzzle:A novel About the Greatest Question of Our Time”, όπου συνέταξε όλα τα ιστορικά του επιχειρήματα σε μορφή μυθιστορήματος. Το μυθιστόρημα του Czyz είναι πιο περιπετειώδες από αυτό του Doherty. Πρόκειται για ένα θρίλερ μυστηρίου που διαδραματίζεται στον κόσμο της μαύρης αγοράς αρχαιοτήτων, πασπαλισμένο με δόσεις σεξ και βίας, την ίδια στιγμή που η αφήγηση ρέει μέσω της ανακάλυψης των πρωταγωνιστών πως ο Ιησούς εξελίχτηκε ως ένα μωσαϊκό διαφορετικών θρησκευτικών ιδεών, μοτίβων και προσώπων. Ένα άλλο σχετικό με τον «μύθο του Ιησού» μυθιστόρημα που είχε εκδοθεί πριν από περίπου εξήντα χρόνια ήταν το “Jesus Came Again: A Parable” του Vardis Fischer. Ο Fischer παρουσίασε την δική του εκδοχή για το πώς γράφτηκε το πρώτο Ευαγγέλιο: σαν μια παραβολή, όχι σαν ιστορία ή βιογραφία. Λεπτομέρειες από το βιβλίο H εισαγωγή τους μυθιστορήματος του Vincent Czyz παρουσιάζει ένα ολόκληρο καστ από ιστορικούς χαρακτήρες, προκειμένου να προετοιμάσει τον αναγνώστη για όσα θα ακολουθήσουν. Το καστ συμπεριλαμβάνει ονόματα όπως ο Ιούδας ο Γαλιλαίος, ο Ιώσηπος, ο Φίλωνας, ο Σίμωνας μπεν Γιόρα, οι Εβιωνίτες, ο Παπίας και ο Πατέρας Roland de Vaux. O τελευταίος χαρακτήρας είναι: “Διευθυντής του Ecole Biblique et Archaeologique, ένα δομινικανό σχολείο με έδρα την Ιερουσαλήμ. Βαθιά συντηρητικός, θεωρούμενος ως αντισημίτης, τόσο σε πολιτικό όσο και θρησκευτικό επίπεδο. Μεγάλωσε στην Γαλλία και ηγήθηκε της ομάδας που μελέτησε τον θησαυρό των χειρογράφων της Νεκράς Θάλασσας που βρέθηκε στην σπηλιά 4 το 1952”. Ο βραβευμένος συγγραφέας του “The Christos Mosaic”, Vincent Czyz Τα προηγούμενα ακολουθούνται από ένα χρονοδιάγραμμα γεγονότων που ξεκινάει από το 198 π.α.χ.χ (η Ιουδαία υπό τον έλεγχο των Σελευκιδών) μέχρι το 95-120 μ.α.χ.χ (την σύνθεση του Ευαγγελίου του Ιωάννη). Οι αναγνώστες που είναι εξοικειωμένοι μ’αυτό το...
![Υποτιτλισμός της σειράς βίντεο του Kenneth Humphreys [VIDEOS]](https://mythikismos.gr/wp-content/uploads/2016/11/humphreys-240x240.jpg)
Υποτιτλισμός της σειράς βίντεο του Kenneth Humphreys [VIDEOS]
Μετά την αναγγελία για τον υποτιτλισμό της άκρως ενδιαφέρουσας ομιλίας του αμερικανού Μυθικιστή και Δρ. Ιστορίας, Richard Carrier, έπεται συνέχεια και μάλιστα το ίδιο συναρπαστική! Κι αυτό διότι ξεκίνησε ο υποτιτλισμός μιας μεγάλης σειράς βίντεο του δημοφιλούς Βρετανού ιστορικού Kenneth Humphreys, συντονιστή της παλαιότερης ίσως μυθικιστικής ιστοσελίδας, jesusneverexisted.com. O Humphreys, που επισκέφτηκε τον Μάιο του 2016 τη χώρα μας με αφορμή τη διοργάνωση του 1ου Πανελλαδικού Συνεδρίου για τον Μυθικισμό (παρακολουθήστε εδώ την ομιλία του), έχει ξεκινήσει εδώ και αρκετό καιρό το ανέβασμα μιας σειράς ολιγόλεπτων βίντεο, άνω των ογδόντα την περίοδο που γράφεται αυτό το άρθρο. Αυτά τα βίντεο ουσιαστικά παρουσιάζουν οπτικοποιημένα και συνοπτικά τα περιεχόμενα του δημοφιλούς βιβλίου του “Jesus Never Existed“. Ήδη έχουν μεταφραστεί, υποτιτλιστεί και ανέβει στο youtube τα οκτώ πρώτα επεισόδια, που τιτλοφορούνται ως εξής: Ιησούς – Ιστορία ανάμνησης ή θρησκευτικός μύθος; Είναι ο Ιησούς μια απομίμηση; Ο σωρός των χριστιανικών χειρογράφων της Κ.Δ και η αξιοπιστία τους Ο πρώτος ευαγγελιστής-Πώς τα γνώριζε όλα αυτά; Η χώρα του Ιησού- Η περίεργη γεωγραφία των ευαγγελίων Οι επιστολές της Κ.Δ – Τι ΔΕΝ μας λένε για τον Ιησού Η επί του όρους ομιλία – Ποια ομιλία; Ποιο όρος; Η επίσκεψη του αποστόλου Παύλου στην Αθήνα – Σοβαρά; Πατώντας εδώ μεταφέρεστε στην ειδική playlist των υποτιτλισμένων βίντεο του Kenneth Humphreys για να παρακολουθήσετε όλα τα επεισόδια με τη σειρά (σημειώνεται πώς η διαδικασία υποτιτλισμού και ανεβάσματος του υλικού βρίσκεται σε διαρκή εξέλιξη). (Αν δεν σας εμφανίζονται οι ελληνικοί υπότιτλοι, πατήστε την επιλογή CC κάτω και δεξιά στο παράθυρο του...
